تقرير بحث الشيخ فاضل اللنكراني لسيدجواد حسينى خواه
54
قاعده فراغ وتجاوز (فارسى)
سند روايت : شيخ طوسى رحمه الله « باسناده عن الحسين بن سعيد » : طريق شيخ رحمه الله به « حسين بن سعيد » و ذكر احوال او را در روايت پنجمى كه بيان نموديم ، مورد بررسى قرار داديم و بيان گرديد كه اين طريق ، طريقى صحيح و قابل اعتماد است . « عن فضالة » : فَضالة بن أيّوب الأزْدىّ ، از اصحاب حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام و ثقات اماميه است « 1 » و بنا بر قولى از اصحاب اجماع نيز مىباشد . « 2 » « عن أبان بن عثمان » : ابان بن عثمان الأحرم البجلّى است كه از اصحاب امام صادق عليه السلام مىباشد و داراى اصل است . « 3 » « عن بكير بن أعين » : بكير بن اعين بن سنسن الشيبانى الكوفى ، از اصحاب امام باقر و امام صادق عليهما السلام مىباشد كه در زمان زندگانى حضرت صادق عليه السلام فوت كرده است ؛ « 4 » مرحوم كشّى نيز دو روايت در خوبى او نقل مىكند كه هر دو صحيح هستند . در يكى از آنها از امام صادق عليه السلام چنين نقل شده است كه « إنّ أبا عبد اللَّه عليه السلام لمّا بلغه وفاة بكير بن أعين ، قال : أما واللَّه لقد أنزله اللَّه بين رسول اللَّه و أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليهما » « 5 » . بنابراين ، ايشان نيز از ثقات اماميه است . امّا مشكل روايت اين است كه مضمره بوده و نام امامى كه از او روايت شده ، ذكر نگرديده است ؛ ليكن چون مضمر آن بكير بن أعين است ، خللى به روايت وارد نمىشود ؛ چرا كه او از غير امام عليه السلام مطلبى را نقل نمىكند .
--> ( 1 ) - ر . ك : احمد بن على نجاشى ، رجال النجاشى ، ص 310 ، شماره 850 ؛ محمّد بن حسن طوسى ، رجال الطوسى ، ص 342 ، شماره [ 5092 ] 1 ، سيّد ابوالقاسم موسوى خوئى ، معجم رجال الحديث ، ج 13 ، ص 271 ، شماره 9328 . ( 2 ) - ر . ك : محمّد بن حسن طوسى ، اختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشّى ، ص 599 ، شماره 1050 . ( 3 ) - ر . ك : احمد بن على نجاشى ، رجال النجاشى ، ص 13 ، شماره 8 ؛ محمّد بن حسن طوسى ، الفهرست ، ص 59 ، شماره 62 ؛ سيّد ابوالقاسم موسوى خوئى ، معجم رجال الحديث ، ج 1 ، شمارههاى 17 ، 18 و 37 . ( 4 ) - ر . ك : محمّد بن حسن طوسى ، رجال الطوسى ، ص 127 ، شماره [ 1293 ] و ص 170 ، شماره [ 1992 ] 43 ؛ سيّد ابوالقاسم موسوى خوئى ، معجم رجال الحديث ، ج 3 ، ص 359 ، شماره 1875 . ( 5 ) - ر . ك : محمّد بن حسن طوسى ، إختيار معرفة الرجال المعروف برجال الكشّى ، ص 255 ، شمارههاى 315 و 316 ، و ص 238 ، شمارههاى 270 و 271 .